محرم سال 1393 شمسی و 1436 قمری مقارن با روزهای دوشنبه وسه شنبه برابر 12 و 13 آبان گردید کهدر مامونیه بودم .
مانند سالهای قبل 2 هیات یا دسته سینی زنی بزرگ متعلق به مسجد صاحب الزمان (عج) همان مسجد پایین و مسجد علی ابن ابی طالب (ع) همان مسجد بالا که با نوجه گویی نوای دلنشین و زیبای اقایان حاج ابراهیم مطیع فرزند مرحوم استاد حسین مطیع تعزیه خوان موافق ؛؛قدیمی در نقشهای مسلم و حر و عابس و چوپان بیابانی و کمکهای علی راسخ و مصطفی روزبهی و علی رحیمی برای مسجد صاحب الزمان و اقای سعید نیک بخش فرزند حاج قاسم نیک بخش تعزیه خوان موافق قدیمی در نقشهای علی اکبر و قاسم و امام حسین و نوحه خوان قدیمی برای مسجد علی ابن ابی طالب.
تجمع 2 هیات در میدان تعزیه تاسوعای 93
اقای حاج ابراهیم مطیع داکر اهل بیت
که در خیابان اصلی شهر به حرکت در می ایند و این عزیزان هیچگونه پولی هم بابت اینهمه سال نوحه گویی دریافت نمی کنند در صورتی که در شهرهای دیگر از این افراد ضعیفتر پولهای زیادی می گیرند .
و با چندین علامت و طبل و سنج و اسب و شتر و زنجیر زنان مشتاق که افراد سینه زن هم در انتهای زنجیر زنان همراه انان هستند به عزا داری می پردازند و گاها رقابتی هم از قدیم بین این دو هیات خود نمایی می کند که ازار دهنده است و در انتهای عزا داری تا جلو مسجد ها می آیند و مردم داخل مسجد نمی روند که جای بحث دارد فعلا وارد آن نمی شویم هر کدام از این هیاتها دارای ادوات صوتی هستند که افرادی خدوم انها را در خدمت دارند و بدون دریافت ریالی همه کارهای برقی را انجام می دهند وهر هیات یک یا جند نفرجلودار یا گرداننده دارد که کارهای مدیریتی را انجام می دهند شاخص ترین انها حاج علی رضا تقدیری فرزند ابوالفضل و حاج صفت الله مرزوقی فرزند قربانعلی می باشند.
هر دسته چند علم دارند که پیشاپیش زنجیر زنان در حرکتند و جوانها انها را در طول مسیر به کمک هم قدم به قدم جلو می برند و در بعضی از مکانها انها را می چرخانند و یک نفر با این جمله :بر چشم بعد لعنت و بر دین وایین محمد صلوات،، به آنهانیرو می دهد و مردم هم روی انها شکلات و گاها پول می ریزند.
در طول مسیر این دسته ها مردم هم با انها همنوایی می کنند و انهایی که نذر دارند مثل شربت و شیر و شکلات بین اینها و مردم پخش می کنند و قربانی هایی نیز انجام می گیرد .
همچنین 3 هیات دیگر متعلق به هموطنان اذری زبان و همدانیهاو لرستانیها همگی مقیم مامونیه به همان سبک دسته های گفته شده ولی کوچکتر در سطح شهر ارادت خود را به اهل بین نشان می دهند.
در این شهرستان مراسم تعزیه خوانی در چند شهر مثل زاویه و پرندک و خشکرود و رازقان و روستاها در مکانها و تکیه ها خوانده می شود که طرفداران مخصوص خود را دارد
امسال توفیقی پیدا کردم به چند مکان که تعزیه می خواندند رفتم .
در حوزه شهری مامونیه 9 نقطه تعزیه خوانی داشتند اسیا بک--بربر--امیراباد--زرند کهنه--خورشید آباد
4 تعزیه هم داخل مامونیه برپا بود1-- میدان تعزیه قدیم2 --پایین مسجد صاحب الزمان3-- کنار دبیرستان پسرانه معلم 4--جهار دیواری متعلق به موقوفه دکتر منظور
قدیم مامونیه فقط یک مکان تعزیه خوانی داشت که بیش از 1/3 جمعیت ان زمان مامونیه در انجا حضور داشتند و با وجود عدم لوازم صوتی صدای تعزیه خوانها انقدر بلند و رسا بود که صدا به همه می رسید ولی من به این 4 مکان تعزیه خوانی رفتم همه جمعیت در این 4 نقطه را زیاد ندیدم بعضی از انها که بسیار اندک بودند که بعدا نظرات خود را در این مورد خواهم نوشت .
آقای حسین فتح الهی در نقش حضرت عباس اقای علی نیک بخش در نقش عباس
اقای محمد فغانی در نقش شمر
اقای حسین اتشکار در نقش شمر
اقای عباس پاکدامن در نقش حضرت عباس
تعزیه امیر اباد در حسینیه سرپوشیده خوانده می شد که بهتر بود و مردم راحت بودند و از بقیه منظم تر بودند.
اقای ابوالفضل نامی در نقش ابن سعد در امیر اباد
در همه جای شهرستان زرندیه اعم از شهر و روستامراسم نذری بر پاست حتی روستاهاییکه در طول سال جمعیتی در حد سی یا چهل نفر ساکن دارد در تاسوعا و عاشورا جمعیتی چند ده برابر فرزندان خود را بدور هم جمع می کند و بساط نذری برپاست مثل فرج اباد زرندیه و دینار اباد ساوه .
صحنه ای از مراسم نذری در شب عاشورا مامونیه
نکات اجتماعی که در ایام محرم بذهن می رسد جدای از مسایل مذهبی ان که بارها از زبان عالمان دینی و کارشناسان مذهبی در مجامع و منابر شنیده شده است و بنده در جایگاهی نیستم که در زمینه های مذهبی و تاریخی سخن بگویم ولی به عنوان یک شهروند و معلم دیدگاه خود را در زمینه های اجتماعی بیان می کنم باشد تا دیگران نیز نقدی بر این دیدگاه بیان نمایند .
و اما نکات اجتماعی :
1--بزرگترین گردهمایی انسانی در سطح جهان
بیش از 60در صد از مردم ایران و دیگر شیعیان جهان در شب و روز عاشورا در خیابانها و اماکن مذهبی حاضر می شوند چیزی حدود 40 میلیون انسان سالم که چند برابر حج واجب در ایام ذیحجه می باشد 2--صله رحم
در این ایام افراد یک شهر کسانی که سالها همدیگر را ندیده اند را دیدار می کنند که این دیدار حتی از ایام نوروز یا عید فط و قربان بیشتر است بطور مثال در روستای فرج اباد که 10 خانوار هم ساکن ندارد در روز عاشورا بیش ز 200تا 300 نفر از افراد این روستا گرد هم می ایند و با هم نظری می دهند و می خورند یا در روستای دینار اباد ساوه که در طول سال 30 نفر سکونت ندارد در این روز بیش از 400 پرس غذا داده می شود.واین یعنی صله رحم در حد لالیگا......
3--کمک مردم به همدیگر
همین نذری که در این ایام به بالاترین حد خود می رسد را در نظر بگیریم بطور متوسط 2 روز خرج خانواده ها کم می شود یعنی یا می روند نظری می خورند یا نظری بدر خانه ها می اورند و به عبارتی بعضی از مرد خرج 2 روز همان 60 در صدر مردم را بعهده می گیرند و از اندوخته سال خود به نیت امام حسین به مردم کمک می کند به تعبیر دیگر بار را از دوش همشهریان خودش بر می دارد و این یعنی کمک به دین مردم که به امام می گویند ما نبودیم کمکت کنیم ولی مردم طرفدار شما را کمک می کنیم.
4--کم شدن حوادث
بطور واضح انواع حوادث مثل تصادف--نزاع--سرقت--کلاه برداری--منکرات دیگر و.... کم می شوند زیرا حتی افراد غیر معتقد هم به احترام شیعه مراعات خیلی چیزها را می کند و در این ایام کمتر انها را انجام می دهند.
5--یک رنگی
در این ایام هم چون ایام حج که همه سفید می پوشند که به معنای تولدی دیگر را نوید می دهد رنگ سیاه ظاهر می شود که همه یک رنگ می شوند که هر دو از رنگهای اولیه خلقت است و افراد غنی و فقیر در این رنگ مشترک می شوند.
6--شکستن منیت خود
این ایام بسیار دیده می شود که چگونه افراد با هر سمتی و هر مدرکی زنجیر می زنند یا تعزیه می خواند یا اسپند دود می کند یا با سینی شربت و..... درمقابل مردم ظاهر می شود . بدون توجه به سابقه خود بمردم و اهل بیت خدمت می کند و دست خود را برای یک لقمه نذری بالا و بالاتر می برد تا لقمه ای نصیبش گردد و اگر به او نرسد بشدت برای اندک غذای نذری نارحت می شود.
7--کانون خانواده
در این روزها کانون خانواده ها گرمتر می شود و فرزندان خانواده ها زیر یک سقف گرد هم می ایند و پدر و مادر از این جمع شدن راضی و خشنود می شوند ویا ممکن است هسته خانواده ای در این روزها شکل بگیرد که دیده شده است خانمها به جوانهای مجرد فامیل خود می گویند: فلان دختر را دیدم مناسب است و یا پسری به خانواده خود همین مطلب را بگویدکه این هم از برکات است .
8--ورزش و پیاده روی
از این منظر هم اگر نگاه کنیم بیش از 3 ساعت راه پیمایی همراه با حرکات دست انجام می شود که خود باعث سلامتی است و یا دیگران هم برای رسیدن به جایی با پیاده طی مسیر کنند.
و......
در عین حال نکات قابل توجه دیگری از نگاه دیگری مطرح است که قابل تامل است:
1--راه بندان خیابانها
در 2 روز صبح و شب تاسوعا و عاشورا خیابانها بعلا حرکت دسته های سینه زنی مسدود می شود که باعث اذیت عده ای می شود که ممکن است راه خروج را بلد نباشند و اذیت شوند که مشاهده شده است یکی 2 ساعت سرگردان کوچه ها بوده است.
2--نظافت خیابانها
در این ایام بعلت نذری دادن دیده می شود کوچه وخیابان را از ظرفهای یک بار مصرف زشت می کند ومردم بدون توجه به این موشوع کار برادران رفتگر در شهر ها و خود مردم در روستاه را زیاد می کنند که می توان این را هم ساماندهی کرد تا شهر و روستا هم زیبا بماند هم محیط زیست سالم باشد.
3--هزینه هایی که بر دوش مردم است
گاها مشاهده می شود که از طرف شهرداری بیلبوردهایی از هر تیر اویزان می شود که این هزینه ها بر دوش مردم است می توان با کم کردن این بیلبوردها هزینه های مردم را کاهش داد باید کاری کرد که به این مردم بابت اینهمه کارهای اجتماعی در عاشورا و تاسوعا به آنها جایزه داد و هر ساله یک کار ماندنی برای انها با کم کردن هزینه ها انجام داد.
4--لجبازی بعضی از افراد در هیئات
بعضی وقتها دیده می شود برای برخ کشیدن خود مرتکب اذیت و آزار مردم می شویم دو هیات که بهم میرسند باید به احترام مردم در همنوایی پیش قدم شوند که متاسفانه کمتر دیده می شود و چنان بلندگوها را بلند می کنند که گوشها اذیت و مردم هم هیچ چیزی نمی شنوند ولی با یکی شدن دل مردم شاد می شود که باید مدیران هیئات بیشتر راهنمایی کنند.
5--نرفتن مردم به مسجد در انتهای سینه زنی
در قدیم دو هیات سینه زنی در داقل مسجدها هم می رفتند و در آنجا دعا می کردند و می نشستند و با پای پذیرایی می شدند زیرا انجا را یک پایگاه برای مردم می دانستند .و دلایلی هم از نظر بهداشتی گفته می شود --از نظر گران بودن کفش جوانان--صدار طبل و سنج و..... دلایل دیگری است که وارد مسجد نمی شوند.
6--مشتری کم برای تعزیه خوانی
تعزیه خوانی از قدیم مرسوم است انهم در یک جا با توجه به اینکه با بزرگ شدن شهر انتظار می رود که مردم بیشتر گرایش به تعزیه داشته باشند ولی به علت حرفه ای نبودن بیشتر تعزیه خوانها از انها استقبال نمی شود .من روز تاسوعا به 4 تعزیه خوانی رفتم همه جمعیت 1000نفر نمی شدند بعضی از تعزیه ها در خد 30 نفر تماشاچی داشت .
البته این را هم متذکر شوم که تعزیه خوانها باید شان مردم را حفظ کنند اول باید مکان مناسبی برای مردم تهیه کنند بعد به اجرای نقش بپردازند باید برای مردم احترام قائل شد اگر بفکر تهیه یک تکیه مسقف باشند تا ابد نام انها بر سقف تکیه می درخشد از انها درخواست می شود در طول سال با همفکری و کمک مردم و مسولین یک جایی برای تعزیه خوانی فراهم کنند انوقت ببینند مردم چه استقبالی از این هنر مذهبی می کنند .
7--عدم حضور مسولین
مشاهده می شود در یک مراسم دولتی مسولین در صف اول هستند ولی در بزرگترین تجمع در شهر کمتر مسولین دیده می شوند که فقط نیروهای انتظامی و راهنمایی و رانندگی بیشترین زحمت را می کشند مگر اینها نمی خواهند در شهر خود حاضر شوند؟که در همین جا بسهم خود از تک تک انها از سرباز و فرمانده در حضور انها تشکر می کنیم و امیدواریم اجر انها در دستگاه امام حسین (ع) افزونتر گردد.
8--احترام به پیر غلامان
گاها مشاهده می گردد که جوانترها در نوحه خواندن یا تعزیه خواندن یا خدمت در دستگاه امام حسین احترام کسانیکه در خدمت این دستگاه هستند رعایت نمی گردد صدای لرزان پیر غلامان از صداهای جدید بیشتر بر دلها می نشیند زیرا از عمق وجود می خواند.
( الله أکبر الله أکبر الله أکبر لا إله إلا الله و الله اکبر و لله الحمد الحمد و لله علی ماهدانا )
خدایا به ما توفیق ده تا از کسانی باشیم
که حاصل دسترنج یکماه ی خود را در رمضان مبارک از این به بعد هم حفظ کنیم
(((امین)))
عید سعید فطر بر همه مسلمانان جهان و هموطنان ایرانی و همشهریان زرندی در هر کجای این کره خاکی هستند مبارک باشد امید است توانسته باشیم از این ماه به مقدار کافی کسب فیض کرده باشیم .
اگر چه امسال عید فطر مقارن است با جنگ نابرابر رژیم خونریز و صهیونیست اسراییل در غزه مظلوم و شاید هیچ پیامی نتواند حس وحال انها را درک کند ولی امیدواریم روزی این جنگ و دیگر جنگهای از تمام کشورها برچیده شود و بجای صدای توپ و تانک و غرش هواپیماها صدای صلح و ازادی و شادی کودکان و زنان و مردان در اسمان زیبای خدا طنین انداز شود و مردم دنیا شب را به ارامش سر به بالین بگذارند و همه در فکر چگونه زیستن باشیم نه در فکر چگونه مردن!!!!
در قدیم در مامونیه 2 مسجد بود بنامهای مسجد بالا(علی ابن ابیطالب) و مسجد پایین( صاحب الزمان) و چند مسجد کوچک که معمولا بنام واقف ان نام گذاری شده بود .مثل مسجد ملا حسن و مسحد حاج عزت الله و چند مسجد دیگر.
در مسجد صاحب الزمان (عج) که پایگاه پدری ما بود و از قدیم انجا بودیم 3 شب احیا دعای جوشن کبیر توسط افرادی خوانده می شد و ما گوش می کردیم ویاد می گرفتیم الان که ان سفر کرده ها در میان ما نیستند بر خود وظیفه دانستم نام ان بزرگواران را در این جا ببرم . برای شادی روحشان فاتحه ای نثار کنیم.
شبهای احیا دعا خوانان بصورت نیم دایره در نزدیک محراب که محراب مرکز این دایره و روحانی مسجد ( ایت الله سید محمد ابطحی کاشانی--مرحوم ایت الله محمد رضا توسلی محلاتی--ایت الله میر محمد یثربی کاشانی ) مرکز ثقل بودند می نشستند و هر کدام از دعا خوانها 5 فراز از دعای جوشن کبیر را می خواند ابتدا میاندار 5 فراز می خواند و افراد دیگر یکی از سمت چپ و یکی از سمت راست 5 فراز می خواندند و 5 فراز اخر را روحانی مسجد می خواند و دعا می کرد و بعد از استراحت و پذیرایی که فقط چای بود مراسم اصلی شبهای احیا انجام می شد.غلط گیر هم مع.لا مرحوم حاج محمود فتح الهی بودند.
ان عزیزانی که دعا را می خواندند و الان احتیاج بدعای ما دارند و انشالله ماهم به دعای دیگران نیاز داریم عبارتند از مرحومان :
حاج سید باقر مرتضوی--حاج حمزه منظور--ملامحمد تقی سالک--مشهدی خلیل نیک بخش--حاج محمود فتح الهی-- حاج طالب ریاض الحسینی--حاج حبیب الله کاتبی --حاج سید محمد ساجدی --شیخ یحیی کاملی-- حاج ابوالفضل نیک بخش--کربلایی جواد لوایی--حاج یدالله وظیفه دار --حاج اصغراقا اقبالیون--حاج محمد اقا فتح الهی
و یادی هم کنیم از فردی که بلندگو را جابجا می کرد مثل مرحومان حاج سید ابوالفضل زواره ای--حاج عباس کاوسی--کربلایی سیف الله نیک بخش --کرم علامتی
همچنین خادم مسجد مشهدی مصیب (موسی) علامتی و بانی مسجد مرحوم حسین امیری
در پایان اگر عزیزی از قلم افتاده تذکر دهید نامش حتما ثبت شود تا بیادگار بماند و و جرو نیکان زرندیه قرار گیرد.
ای کاش از همه این عزیزان عکسی داشتم و در این صفحه قرار می دادم .
تصاویر زیر چند تن از این مرحومان هستند :
1--
حاج طالب ریاض الحسینی حاج محمود فتح الهی
2--
حاج حمزه منظور
3--
حاج سید ابوالفضل زواره ای
4--
ایت الله محمد رضا توسلی محلاتی
5--
6--
ایت الله میر سید محمد یثربی
1 --خبر سقوط هواپیمای مالزیایی با 295 سر نشین و کشته شدن تمام سرنشینان ان بویژه که تعداد 100 نفر انها محقق و پژوهشگر برای یک کنفرانس می رفتند .
2-- خبر حمله ددمنشانه اسراییل به زنان و مردان و کودکان بی دفاع فلسطینی و کشته شدن بیش از 200 انسان درمانده و بی پناه .
3-- مذاکرات هیات مذاکره کننده ایران و 5+1 در وین و مصاحبه مطبوعاتی دکتر ظریف وزیر محترم امور خارجه و رییس هیات ایرانی در وین .
4--برد شیرین جوانان غیرتمند والیبالیست ایرانی در فلورانس ایتالیا در مقابل یکی از قدرتمندان والیبال جهان یعنی برزیل و سرگروه شدن ایران و حریف امریکا شدن برای یک پای فینال جهانی والیبال برای فردا .
5-- شب قدر و شب ضربت خوردن مولی الموالین حضرت علی (ع) و 21 رمضان .
این 5 خبر در سراسر جهان تاثیر گذار است و هر کدام به شکلی مورد واکنش قرار گرفته است که 3 خبر ان در ایران بسیار مهم است یعنی شب 21 ماه مبارک رمضان که حال و هوای خود را دارد و برای رز و نیاز با معبود باید خود را امده کنیم .
خبر دیگر هم مذاکرات ایران و امریکا است که امیدواریم ثمر بخش باشد و منافع ملی ما تامین گردد.
و اما خبر سوم برد 3بر 1 ایران مقابل برزیل و راه یابی به نیمه نهایی جام جهانی والیبال بسیار مسرت بخش بود ولی بعلت مقارن شدن با شب احیا و کشتار مردم بی دفاع مردم فلسطین و سقرط هواپیمای مالزییایی و کشته شدن سرنشینان ان مردم حتی در خانه های خود هم این پیروزی را جشن نگرفتند اگر چه یک افتخار بسیار بسیار بزرگ در جهان ورزش و عرصه بین الملل بود .
ما به احترام این شبها و مردم بی دفاع فلسطین فقط می گوییم خدایا جوانان ما را سلامت بدار و یار و یاور انها باش.
"" امین یا رب العالمین "
اغاز ماه مبارک رمضان ماه عبادت و بندگی ماه رحمت و رافت ماه خودشناسی و خدا شناسی و ماه بخشش گناهان خود و درخواست امرزش گناهان دیگران بر تمام مسلمانان و همشهریان مبارک باشد
این مطلب را در این روز شهادت حضرت فاطمه(س) نوشتم که احساس عجیبی بمن دست داد زیرا هم اینک که این مطلب را یاداشت می کنم تلفنی با پسرم ""وداد "" صحبت می کردم او در """نجف اشرف مقدس """ بود حال عجیبی بمن دست داد و بر خودم افسوس حوردم !که جرا انجا نیستم !!
بیاد ایشان افتادم و برایش دعا کردم و از خدا خواستم که هر جه زودتر قسمت همه علاقمندان و بنده هم کند که به پا بوس امامان همام در عراق برویم.
و 2 تصویر از ایشان قرار می دهم . ایشان کوچکترین نوه مرحوم مشهدی مسیب نیک بخش و کوچکترین نتیجه مرحوم کربلایی حاچعلی(پدر بزرگ خودم) است که به پابوس ایمه در کربلا و نجف و کاظمین مشرف می شود.
وبیاد این شعر که مرحوم پدرم همیشه در نامه هایش بمن می نوشت: در جوانی پاک بودن شیوه پیغمبرست// ورنه هر گبری به پیری می شود پرهیزگار// افتادم که جوانهاهرچه می توانند در این سن و سال پاک باشند و به دیگران کمک کنند و حلال و حرام را رعایت کنند اگرچه سخت است!!ولی تلاششان را انجام دهند .
این عکس 2 سالگی ایشان است
این عکس فعلی ایشان است
ماه فرو ماند از جمال محمد
سرو نباشد به اعتدال محمد
قدر فلک را کمال و منزلتى نیست
در نظر قدر با کمال محمد
میلاد نور مبارک
تصاویری از مراسم شیر خوارگان در مامونیه -زرندیه روز جمعه 92/8/17 در سالن تریبیت بدنی انجام کردید که زحمت به تصویر کشیدن این اجتماع شیعی و محرمی را جوان بسیار عزیز اقای بهرام همایون مدیر وبلاگ http://ordinary.blogsky.com/ l متقبل شده است خداوند از این عزاداری زنان مومن سهمی هم به ایشان عنایت فرماید. لطفا برای دیدن همه عکسها به ادامه مطلب بروید..............
بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا
در دلم ترسم بماند آرزوی کربلا
کعبه و سعی و صفا و مروه ی من کربلاست
هر کجا باشم دلم باشد به سوی کربلا
در صف محشر که سر می آورم بیرون زخاک
می کند چشمم به هر سو جستجوی کربلا
در این مراسم صمیمی و وزین فرماندار شهرستان زرندیه - معاون فرماندار شهرستان - بخشدار مرکزی - شهردار زاویه - رئیس و اعضای شورای اسلامی شهر زاویه و رئیس سابق شورای اسلامی شهر مامونیه (رحیم نیکنام) و همچنین امام جمعه محترم و اعضای ستاد نماز جمعه زاویه و فرمانده محترم سپاه پاسداران ناحیه زرندیه جناب سرهنگ پاسدار مچید احمد جعفری حضور داشتند . مراسم عصر شعر و خاطره با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید آغاز شد و سپس با عرض خیر مقدم و سخنرانی فرماندار شهرستان زرندیه ادامه یافت - دکتر هدایتی فرماندار شهرستان وجود شاعران و اهل قلم و ادب را در شهرستان زرندیه سرمایه های معنوی و انسانی شهرستان دانست و وجود این نفائس و اشخاص با ارزش را در اعتبار بخشی به شهرستان زرندیه بسیار موثر و دارای نقش برجسته ای برشمرد - ایشان در قسمتی از سخنانش ضمن تجلیل از شعر و ادب فارسی از رئیس سابق شورای مامونیه (رحیم نیکنام) یاد نموده و یاد اور شدند که نامه های اداری و مکتوبات ایشان شعرگونه و دارای ارزش های ادبی و قابل توجه و زیبا بود و این که رئیس شورای شهر شخصی ادیب و شاعر است را قابل افتخار و مباهات دانستند و برای شهرستان زرندیه با توجه به ظرفیت و پتانسیل بالایش روزهای روشن ، همراه با رشد و تعالی را آرزو کردند. آنگاه شاعران و نویسندگان شهرستان زرندیه از جمله اقای منصور کیانی - خانم محمودی - اقای محمد ابراهیم مطیع- اقای دلیریان(رها ) - خانم سمانه تیموری - اقای هادی بیابانی- اقای ضیائی- اقای سید هادی طباطبایی- اقای عبدالعظیم میرهاشمی - اقای ولی الله صفری-آقای حسینی- اقای وجیه الله خواستگار -اشعار خود را خواندند که مورد استقبال و تشویق حاضرین قرار گرفت . در ادامه حاج اقای باقری امام جمعه محترم زاویه با اشاره به نزدیگ بودن زمان اذان و نماز مغرب ضمن عرض خیر مقدم با اختصار سخنانی را ایراد داشته و چند خاطره از دفاع مقدس را بیان نمودند . حضرت حجت الاسلام و المسبمسن حاج اقای باقری امام جمعه محترم و محبوب زاویه در قسمتی از سخنانش شاعران را به استفاده از ایات قران و احادیث در اشعار و اثارشان توصیه نمودند و ارزش شعر و اثر را در متضمن بودن ان و انطیاق اشعار و اثار با ایات قران مجید و همچنین روایات معصومین دانستند و از اینکه شعرها و اثار ارائه شده بحمد الله از چنین امتیاز و ویژگی برخوردار بوده ابراز خرسندی و خشنودی نمودند . مراسم عصر شعر و خاطره که در محیطی صمیمی و ساده و بی آلایش برگزار شده بود با اهدای کتاب و محصولات فرهنگی به حاضرین خاتمه یافت . در حاشیه ی این جلسه دید و بازدید های اهالی قلم و نویسندگان و شاعران که فرصت را مغتنم شمرده بودند در جوی احساسی همراه با عواطف دیدنی بود. در حاشیه ی مراسم عکس های دسته جمعی به عنوان یادبود توسط عکاسان برای ثیت در خاطرات و تاریخ گرفته شد. گر چه مکان جلسه از امکانات برخوردار نبوده و دارای صندلی برای جلوس مسهمانان و مدعوین نبود اما حلقه ی حاضرین و نشستن همه ی حاضرین روی موکت دفتر امام جمعه ی محترم بر تناسب مراسم با مناسبت و جبهه و جهاد و دفاع مقدس افزوده بود . سادگی مراسم در نوع برگزاری - اجرا- پذیرایی و .... مراسم را خواستنی تر و دلپذیزتر کرده بود. زحمات آقای احمد جوانمرد رئیس محترم ارشاد شهرستان و اقای مظفری کارمند اداره ارشاد شهرستان و همچنین اقای وحید شعبانلو عضو شورای شهر زاویه و مجری مراسم کاملا مشهود و قابل تحسین و سپاسگزاری بود . اهدای کتاب " اجوبه الاستفتائات" مقام معظم رهبری ( حفظه الله ) با استقبال حاضرین و تشکر از مسئولین ذیربط همراه گردید .
دراین ایام شبهای قدر که دعای جوشن کبیر را در مسجد محل می خواندم نگاهی به اطراف خود داشتم اشنایی ندیدم در همان حال یاد مسجد صاحب الزمان مامونیه افتادم و حلقه افرادی که دعای جوشن کبیر را می خواندند افتادم و لحظاتی در ان هوا سیر کردم بیاد کسانی که سالها در جنین شبهایی زمزمه های دعاها را یاد ما دادند تا اینکه هر کجا باشیم پای خواندن دعا جوشن کبیر بنشینم افتادم . در اینجا نام کسانی که سالهای سال دعا خواندند و دیگران را دعا کردند و الان خودشان به دعای ما و شما محتاجند می نویسم تا هم نامشان همیشه حفظ شود ودعایی نیز برای امرزش گذشتگان خود کرده باشیم اگر هم کسی از ذهنم خارج شد یاد اوری گردد: مرحومین: ملا محمد تقی سالک--حاج حمزه منظور --حاج سیدباقر مرتضوی--جاج محمود فتح اللهی--حاج یدالله وظیفه دار--حاج سیدمحمدساجدی--حاج حبیب الله کاتبی--مشهدی خلیل نیک بخش--مشهدی مسیب نیک بخش--حاج ابوالفضل نیک بخش--شیخ یحیی کاملی--حاج سیدابوالفضل زواره--جاج طالب ریاض الحسینی--حاج عباس کاووسی--کربالایی جواد لوایی-- برای شادی روح همه انها صلوات
عالم شکرستان شد تاباد چنین بادا شب رفت صبوح آمد غم رفت فتوح آمد خورشید درخشان شد تاباد چنین بادا عید آمد وعید آمد یاری که رمید آمد عیدانه فراوان شد تا باد چنین بادا...! مولانا
سلامتی همه پدران و مردان در قید حیات و شادی روح پدران پرواز کرده صلوات
الهم صل علی محمد وال محمد
عید مولود کعبه بر همگان مبارک
بسمه تعالی
بنا بر سنت دیرینه در زرندیه عید الاموات افرادی که از عید غدیر تا عید نوروز برحمت ایزدی پیوسته اند همه ساله در مساجد شهرها و روستاهای زرندیه بر گزار می گردد.
بهمین مناسبت این مراسم امسال در روز سه شنبه 1391/12/28 سا عت 2 الی 4 در مساجد صاحب الزمان (عج) و علی ابن ابیطالب(ع) مامونیه برقرار می باشد و از انجا برای اخرین دیدار سال بر سر مزار انها حضور پیدا می کنند و با سبزه و شیرینی یاد و خاطره عزیزانشان را گرامی می دارند.
اسامی مرحومینی که در این وبلاگ ثبت شده در زیر می اید اگر اسمی از قلم افتاده عزیزانشان اطلاع دهند اصلاح می گردد.
1_مرحوم حاج حسن کابلی 2_مرخومه الهام تمجیدی 3_مرحوم مهدی نیک بخش 4_مرحوم کربلایی سیف الله نیک بخش 5_مرحوم مهدی حیدریان 6_مرحومه زهره حیدریان 7_مرحوم حاج علی اکبر سالک8_مرحوم حاج سید حسن طالبی 9_مرحوم رحیم شاکر 10_مرحومه بانوشجری 11_مرحومه زرین تاج ایرانژاد 12_مرحوم سید احمد ساجدی 13_مرحوم جعفر اقا توکلیان14_مرحومه اعظم مبصری 15-مرحوم مشهدی محمد فغانی16_مرحوم اسد مبصری17_مرحوم حسین تقدیری18_مرحومه اسماعیل زاده19_مرحوم حسین نیکنام20_مرحوم حاج صفر روانبخش
برای شادی روح همه در گذشتگان فاتحه هم الصوات
وامام صادق(ع)مبارک
صادق(ع)مبارک
تعزیه روز عاشورا در مامونیه از صبح روز عاشورا شروع می شود تا شب ادامه پیدا می کند و تمام صحنه عاشورا با نقشهای یاران امام یکی پس از دیگری بدون وقفه اجرا می شود.تعزیه خوانهای قدیمی همه برحمت ایزدی پیوسته اند خدا همه انها را با ارباب عاشورا محشور گرداند هم اکنون جوانترها ادامه دهنده راه انها هستند خداوند به همه انها سلامتی بدهد و در کارشان موفق بدارد.
۲ صحنه از تعزیه عاشورا در ۵۰ سالی که شاهد بوده ام یادم نمی رود و در ایام دهه محرم همیشه بیاد نقش افرینان ان هستم و برای شادی روحشان در هر کجا باشم فاتحه می خوانم .
یکی صحنه ورود امام به کربلا (میدان تعزیه) یا یاران وانصار او با ان حزن و اندوه که مرحوم حاج حمزه منظور با ان لباس سبزش و عمامه سبزش در نقش امام و در کنارش موحوم کربلایی نورالله صدرایی در نقش حضرت عباس با ان علم سبزش و مرحوم کربلایی جواد لوایی با ان روبند سیاهش در نقش حضرت زینب و......... در ورودی میدان همه را متاثر می کرد منتظر بودند تا تعزیه گردان اجازه ورود بدهد. ودر بدو ورود امام (حاج حمزه)این جمله را می گفت:: ای روزگار در بدرم کرده ای چرا ..... این جمله اشک هر بیننده ای را سرازیر می کرد .
صحنه دوم غروب عاشورا که یاران امام همه رفته اند و امام در میدان با ان لباس سفید خونی و ان پیشانی بندش که هل من معین می خواند و در روی تحتک میدان تعزیه دراز می کشد و از جنگ خسته شده است و شمر که مر حوم کربلایی محمود اتشکار نقش ان را دارد با ان لباس قرمز و ان خنجر قدیمی بالای سر امام می رود و خود را روی سینه امام می اندازد و خنجر را بر گلوی امام می گذارد و سرش را به دهان امام نزدیک می کند و با صدای بلند گریه می کند و این جمله را با صدای لرزان می حواند ::یا حسین اهسته اهسته تکلم می کنی ... که مردم اشک می ریزند و تعزیه با نوحه خوانی تمام می شود .....
خداوند همه برپا کنندگان ان صحنه ها و ادامه دهندگان انها را در بهشت برین کنار مولای خودشان امام حسین جای دهد انشاالله
در پایان از عزیزانی که عکسهایی قدیمی از تعزیه زرندیه دارند اگر می توانند به ادرس e_1336@yahoo.comایمیل بزنند ما انها را بنام خود فرستنده در این فضا می گذاریم تا عکسها در حافظه جهان ثبت گردد یا اگر سایتی را سراغ دارند ادرس بدهند ما انها را بازدید کنیم یا ادرس بدهند ما برای گرفتن انها در صورت ممکن خدمتشان برسیم و برسم امانت به انها برگردانیم .
در ان ظلمات شب که هیچ امیدی نیست چتر باز دل به خدا می سپارد و از خدا می خواهد که کمکش کند با صدای بلند خدا را می طلبد .
ناگهان صدایی با او می گوید: طنابت را پاره کن!!!؟؟؟
چتر باز به خود می گوید :اگر طناب را پاره کنم تکه های بدنم را هم پیدا نخواهند کرد و این کار را نمی کند و دیگر صداییی......
فردای ان روز نیروهای کمکی می ایند و می بینند که این چتر باز فقط با زمین نیم متر فاصله داشته است و همان جا یخ زده است................
به گزارش ایسنا، در حالی که زائران خانهی خدا در صحرای عرفات حضور دارند و مکهی مکرمه خلوت شده است، مطابق سنتی دیرینه پردهی خانه خدا نو شد و مسجدالحرام خود را آمادهی استقبال از زائرانش از فردا - عید قربان - کرد.
این پرده جدید که با صرف هزینهای حدود 20میلیون ریال سعودی تهیه شده از جنس حریر طبیعی خالص و به رنگ مشکی، منقش به آیات قرآن کریم است که با خط زیبا، با نخهای طلا و نقره بافته و دهها کیلو طلا و نقره در بافت آن استفاده شده است.
ارتفاع این پرده 14متر و نوار دور آن به عرض 95 سانتیمتر است که از 16 قطعه بهشکل مربع تشکیل شده است. نوار اطراف این پرده منقش به آیات قرآن کریم است که در فواصل معین عبارات «یا حی و یا قیوم» ،«یا رحمن و یا رحیم» و «الحمدالله ربالعامین» با رنگ طلایی دوخته شدهاند.
پوشش در کعبه نیز از حریری به ارتفاع 5/ 6 متر و عرض 5 / 3 متر منقش به آیات الهی و تزیینات اسلامی با طلا و نقره است. پردهی خانه خدا از پنج قطعه تشکیل شده است که هر قسمت یک طرف کعبه را میپوشاند و قطعهی پنجم هم در کعبه را دربرمیگیرد. هنگام نصب، وزن این پرده به حدود دو تُن میرسد.